中国美协会员、兰州画院画家宣兵擅画人物画，尤其钟情历史人物。屈原、李白、杜甫、苏东坡、白居易、陆游、郑板桥以及钟馗等，都是他经常表现的对象。

线条是塑造形象最基本的语言，也是传达画家情感的最基本的手段。传统水墨人物画是以线条造型为主要的表现，线的粗细、节律、组合形式，决定了形象的质量。宣兵笔下的人物造型总是追求简洁、概括，即用很少的笔墨和颜色刻画人物的形体特征。不管是面壁静思的达摩，还是怒目圆睁的钟馗，人体的勾画总是把握宏观意象，尽量消减一切多余的细节。而这种简化所留出的虚笔处，看似无，却如有，给观者留下了丰富的想像的空间。宣兵在对所绘的人物进行大胆的变形夸张时，注意把握传神写意，有的略去顶部，只剩下眉眼；有的只取人的背影，却把脸部处理成几何图形。行吟的屈子，仰视的脸与躯体是垂直的；消夏的高士，驴嘴牛面，整个形体呈三角形。这种处理表现为人物的塑造增添了意味，也传达出人物特有的精神。《钟馗驱邪图》，人物的长袍，是用几根充满张力的线条和几抹朱红绘就。虽然用笔简练，却让观者透过意写的笔触感受到袍内躯体的健硕。加之人物脸部夸张的刻画，以及形体上按剑欲动的姿态，在揭示人物内心活动的同时增加了画面内力，从而增加了感染力。

宣兵在画历史人物之前，总是先大量阅读背景材料，了解了人物的性格才动手画，以尽量使主观意图与客观描写相和谐。他的《长乐图》塑造的是布袋和尚行于山林间自在逍遥的形象。人物的白色基调与黑色的山石形成强烈的对比，使画面显得有张力。同时，黑石的重量感又反衬人物的轻松活泼，加之人物形体的夸张、面目表情的刻画，较完美地塑造了布袋和尚的形象，从而揭示了画家所要表达的面对世态应乐观从容的处事精神。

宣兵说：“任何艺术形式的作品之所以能产生美感，产生震撼人的力量，其最核心的原理就是手段的对比。”宣兵的画正是抓住了这一关键要点，在构成美的诸多因素中强调了对比的作用，如干与湿的对比；白描与泼墨的对比；粗犷与细腻的对比等，从而在各种关系的对比中营造美的意韵的。同时，让我们看到了他的绘画古朴、典雅、清丽、明快的画风。（附图为宣兵作品，上《钟馗驱邪图》、左《长乐图》）(暮雪)