人类离不开动物,动物和人类的关系甚为密切,我们的祖先从狩猎到畜牧离不开动物。动物不单解决了古人类的生存,而且还因为人类对它的亲情以至崇拜而成为人类的朋友。许多动物的形象被象征性、图腾化,成为崇尚的偶像、吉祥的象征。从人类最早的绘画中可以看到许多动物图样、动物题化。而它们也是历代画家乐于表现的题材。例如我们较为熟悉的唐代韩干画马,戴嵩、韩滉画牛;宋代易元吉画猴,李公麟画马;现代徐悲鸿画马,吴作人画骆驼、熊猫,李可染画水牛,黄胄画毛驴,而刘奎龄、刘继卣父子则是更为全面的动物画画家。 然而与山水、人物、花卉画家相比,专事动物画的画家毕竟为少数,其原因可能在于动物造型和结构较为复杂,从而限制了笔墨的发挥。而且动物是在不断的运动中,要捕捉其形态就很难,许多动物平时不轻易看见,可以想像古代画家要看到狮子、老虎、豹等猛兽,肯定没有今天这么方便。 要画好动物的形体、结构到皮毛质感不容易,要表现出动物的神态就更不容易。画好一只动物不那么简单,要表现几只动物之间的关系、呼应顾盼难,要表现出情趣、意境、情调就更难。 我喜欢动物,更喜欢画动物。我画动物有时写意,有时兼工,不定死一法,余地较大。画动物首先是造型,对所画的动物形体结构要了解、熟悉。各类动物之间的形体结构有共性,也有其个性,研究、解剖一种动物,可以触类旁以爱,解决若干种动物这一问题。选择动物的动态、角度对表现动物的神态、特点至关重要,既要画得像,又要有美感,更要表现出动物的气质、神韵。
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